陈尚胜 ，山东大学历史系教授。主要研究中外关系史研究和中国海洋史研究，专长于中国传统对外政策和涉外制度研究、中国与周邻国家关系史研究，明清王朝海洋政策和海外贸易研究。

陈尚胜 ，山东大学历史系教授。主要研究中外关系史研究和中国海洋史研究，专长于中国传统对外政策和涉外制度研究、中国与周邻国家关系史研究，明清王朝海洋政策和海外贸易研究。

现代青年范闲意外身亡，却带着前世的刑侦记忆，重生为京都靖安侯府的庶子“沈醉”。在这个以武立国、儒道争锋的大胤朝，他只想安稳度日。然而一桩诡异的“鬼新娘”连环血案，却将他卷入朝堂与江湖的惊天漩涡。为求自保，也为真相，他被迫联手那位浪迹天涯却重情重义的北凉世子徐凤年，以及表面玩世不恭、实则身负皇室秘辛的打更人指挥使许七安。三人以命相交，破奇案、闯江湖、斗权臣，最终却发现，所有阴谋的矛头，竟都指向了龙椅之上那位俯瞰众生的九五之尊。

本书通过对朝鲜朝使臣“使华录”作品进行跨学科的综合研究，具体考察了朝鲜士大夫看待中国人与中国文化的特殊视角、价值取向以及朝鲜民族对中国的总体想象，系统阐明了这些游记与当时朝鲜人对中国的“社会总体想象”之间的互动关系，较为清晰地勾勒出朝鲜朝使臣眼中的明代、清代的中国形象以及在朝鲜朝语境下中国形象的嬗变轨迹，进一步透视朝鲜民族的社会文化心理，挖掘构成这些形象背后的社会深层的文化意蕴。

本书通过对朝鲜朝使臣“使华录”作品进行跨学科的综合研究，具体考察了朝鲜士大夫看待中国人与中国文化的特殊视角、价值取向以及朝鲜民族对中国的总体想象，系统阐明了这些游记与当时朝鲜人对中国的“社会总体想象”之间的互动关系，较为清晰地勾勒出朝鲜朝使臣眼中的明代、清代的中国形象以及在朝鲜朝语境下中国形象的嬗变轨迹，进一步透视朝鲜民族的社会文化心理，挖掘构成这些形象背后的社会深层的文化意蕴。

조선에서는 중국과 일본으로 사신을 파견하여 외교를 진행하였다. 이들 나라를 사행하고 돌아온 사신들은 자신의 견문과 감상을 기록하였는데, 그 속에는 사행당시의 상황과 사행에 참여한 인물들의 인식뿐만 아니라 사회, 문화, 외교, 경제 등의 다양하고 상세한 내용들이 기록되어 있다. 그 기록 중에는 조선시대에 한양과 지방에서 다양한 공연이 이루어졌다는 사실도 기록하고 있다. 한양에서의 공연을 대표하는 것이 궁중의 정재라면, 지방의 공연을 대표하는 것은 관변공연이라 할 수 있다. 그런데 사행에 참여한 기록자들은 지방에서 관변공연물을 관람할 기회가 있어 이를 기록한 것이다.

少年不知愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道“天凉好个秋”！ ———辛弃疾

贼人谋反，诸侯并立，前朝遗孤李湫怀被神秘人抚养，却意外身亡，来自另一个时空的李湫怀与他融为一体，探寻一个巨大的阴谋……

“这剧情不对啊！” 蒙云骂骂咧咧地道，魂穿异世的他本以为会觉醒金手指，一路开挂，踏上人生巅峰。 岂料刚来到这个新世界就被追杀，而自己的宿体又是一个毫无修为的废材，只能慌忙逃离。 更坑的是，自己的金手指迟迟无法觉醒，或者说自己根本就不知道金手指怎么用！ 好不容易逃离的他发现这是一个人族七国鼎立，妖魔虎视眈眈，龙族至强的时代。 金手指不能用？ 不怕！美食、诗词歌赋、名言警句……哪一样不能让我傲立于这灵武大陆！ 我蒙云，行于世间，录尽人生起落！ 这是属于我的一条至圣之道！